Sodomie und Päderastie bei den Nazis
Nach dem ersten Beitrag aus dem 1. Kapitel der Dokumentation „Das rosarote Hakenkreuz‘ und dem nachfolgenden 2. Teil „Sodomiten in der Weimarer Republik“ folgt nun der 3. und letzte Teil aus dem 1. Kapitel mit dem Titel: Sodomie und Päderastie bei den Nazis. Diese Dokumentation zeigt auf, mit welcher Brutalität und Kriminalität die nationalsozialistischen Sodomiten ihre Gegner behandelten. Sie zeigt aber auch, daß sie sich mit einer unglaublich unmoralischen Frechheit für ihre perversen Gelüste Jungen rekrutierten. Zuerst taten sie dies aus der Bewegung des Wandervogels, dann durch die Gründung der ‚Hitlerjugend‘.
Dokumentation zu ‚Das rosarote Hakenkreuz‘ (‚The Pink Swastika‘) – Kapitel 1 – Teil 3
Eine Dokumentation v. Scott Lively und Kevin Abrams
Die kursiv gesetzten Anmerkungen sind original aus dem Buch von Lively und Abrams.
Die Wiederbelebung der hellenischen Kultur als Faktor für den Aufstieg der Nazis
Die Wiederbelebung der homoerotischen hellenischen Kultur in der deutschen Jugendbewegung war also ein wesentlicher Faktor für den Aufstieg des Nationalsozialismus. Direkt vor der Nase der traditionellen deutschen Gesellschaft legten die Päderasten den Grundstein für die ultramaskuline Militärgesellschaft des Dritten Reichs.
Der Wandervogel war zwar keine „homosexuelle Organisation“ im eigentlichen Sinne, aber seine homosexuellen Führer formten die Jugendbewegung zu einem Ausdruck ihrer eigenen hellenistischen Ideologie und rekrutierten dabei unzählige junge Männer für den homosexuellen Lebensstil. Die ersten Mitglieder des Wandervogels wuchsen gerade rechtzeitig zur Männlichkeit heran, um der nationalsozialistischen Bewegung in der deutschen Kultur eine Basis zu verschaffen. Wie Steakley es ausdrückt, „marschierte die Freie Deutsche Jugend jubelnd in den Krieg und sang die alten Wandervogel-Lieder, zu denen neue, chauvinistische Strophen hinzugefügt wurden“ (Steakley: 58).
Das Konzept der Sturmtruppen
Diese jungen Männer, die von den hellenischen Philosophien der Jugendbewegung geprägt worden waren, kamen gerade rechtzeitig zur Volljährigkeit, um im Ersten Weltkrieg zu kämpfen. Dort wurden sie durch die Entbehrungen und Schrecken des Grabenkriegs weiter geformt und bewährt. In den Schützengräben des Ersten Weltkriegs wurde das Konzept der Sturmabteilung entwickelt – eine schlagkräftige Eliteeinheit, deren Aufgabe es war, die feindlichen Linien zu „stürmen“. Die Taktik der Sturmtruppen erwies sich als so effektiv, daß sie schnell von der gesamten deutschen Armee übernommen wurde. Das System der Sturmtruppen führte zu einem enormen Anstieg der Zahl junger Kommandeure eines bestimmten Typs. Waite schreibt,
„Nur ein ganz besonderer Typus von Offizier konnte verwendet werden. Er muss unverheiratet, unter fünfundzwanzig Jahre alt und bei bester Gesundheit sein… und vor allem muss er in hohem Maße jene Eigenschaft besitzen, die deutsche Militärschriftsteller als Rücksichtslosigkeit bezeichnen. Das Ergebnis war, daß Deutschland zum Zeitpunkt des Waffenstillstands mit Hunderten von fähigen, arroganten jungen Kommandeuren überschwemmt wurde, die in der Freikorps-Bewegung ein hervorragendes Ventil für ihre Talente fanden“ (Waite.: 27).
Es ist nicht schwer zu erkennen, daß die Beschreibung der bevorzugten Sturmtruppe ein Modell des Wandervogel-Helden ist: ultramaskulin, militaristisch, körperlich konditioniert, weitgehend ungehemmt von jüdisch-christlicher Moral, und geleitet vom „Führerprinzip“ (ebd.: 28). Es ist also kein Wunder, daß viele dieser Männer ihrerseits zu Jugendführern wurden (ebd.: 210)
Gerhard Roßbach und die Freikorps-Bewegung
Bildquelle: Scott Lively
Rossbach (mit Armbinde) mit SA-Sturmtruppen, 1. Mai 1923.
Die Freikorps-Bewegung entstand in den Jahren unmittelbar nach dem Ersten Weltkrieg. Nach dem Krieg und der anschließenden sozialistischen Revolution in Deutschland im Jahr 1918 meldeten sich Zehntausende ehemaliger Soldaten der deutschen Armee freiwillig zum quasi-militärischen Dienst in einer Reihe unabhängiger Freikorps-Reserveeinheiten unter dem Kommando ehemaliger Unteroffiziere der deutschen Armee. Diese Einheiten waren stark nationalistisch geprägt und wurden zunehmend gewalttätig, als sich das soziale Chaos in der Weimarer Republik verschlimmerte.
Gerhard Roßbach leitete eines dieser Freikorps. Seine Gruppe, die ursprünglich Roßbachbund hieß, war ein Beispiel für die Freikorps-Bewegung. Wie Waite in ‚Vanguard of Nazism‘ festhält, „bildeten die Leutnants und Hauptleute – Röhm, Ehrhardt, Roßbach, Schultz und die anderen – das Rückgrat der Freikorps-Bewegung. Und … sie waren es, die das Bindeglied zwischen den Freiwilligen [Antikommunisten] und dem Nationalsozialismus waren“ (Waite, 1969: 45).
Einmal mehr zeigt sich der wesentliche Zusammenhang zwischen Homosexualität und Nationalsozialismus, denn viele dieser „Leutnants und Hauptleute“ waren bekannte oder wahrscheinliche Homosexuelle, von denen einige schließlich in der SA dienten. Der deutsche Historiker und Hitler-Zeitgenosse Konrad Heiden schreibt, daß „[m]ehrere Abteilungen dieser Geheimarmee von Söldnern und Mördern Brutstätten der Perversion waren“ (Heiden: 30). (49)
Fußnote und Anmerkung:
(49) Heiden, Konrad, Der Führer, A.A. Knopf, 1944.
Konrad Heiden (7. August 1901 – 18. Juni 1966) war ein in München geborener Journalist und Historiker, der für Zeitungen in Berlin und Frankfurt arbeitete, bevor er 1933 aus Deutschland floh. Er wurde ein früher Kritiker der Nazipartei, nachdem er 1920 an einem ihrer Treffen teilgenommen hatte.
Viele Freikorps-Führer waren homosexuell
Der Historiker G. S. Graber stimmt dem zu:
„Viele…[Freikorps]-Führer waren homosexuell; tatsächlich scheint Homosexualität in mehreren Freiwilligen-Einheiten weit verbreitet gewesen zu sein. Gerhard Roßbach… war ein offener Homosexueller. Zu seinem Stab gehörte Leutnant Edmund Heines, der später der Geliebte von Ernst Röhm werden sollte“ (Graber: 33). (50)
Waites Analyse zeigt, daß die Freikorps-Bewegung ein Zwischenstadium zwischen der Wandervogel-Bewegung und der nationalsozialistischen Sturmabteilung – der SA – war. „Die Generation, der die Freikorpskämpfer [‘Free Corps warriors’] angehörten“, schreibt Waite, „die in den 1890er Jahren geborene Generation, hat zwei Erfahrungen gemacht, die einen enormen Einfluss auf ihre spätere Karriere als Freiwilliger [im Freikorps] haben sollte. Die erste dieser Erfahrungen war die Jugendbewegung vor dem Krieg, die zweite der Erste Weltkrieg“ (Waite, 1969:17). Was Roßbachs Einfluss auf die Jugendbewegung betrifft, so fügt er hinzu,
„Mit Ausnahme von Ehrhardt war Gerhard Roßbach, Sadist, Mörder und Homosexueller [Gründer der nationalsozialistischen „Braunhemden“], der am meisten bewunderte Held der nationalistischen deutschen Jugend. „In Ehrhardt, aber auch in Roßbach“, heißt es in einem populären Buch über die Jugendbewegung, „sehen wir den Führer unserer Jugend. Diese Männer sind zum idealen Menschen geworden, sie werden vergöttert … und geehrt, wie es nur geschehen kann, wenn die Persönlichkeit eines Individuums mehr zählt als alles andere“…der wichtigste Einzelakteur der Vor-Hitler-Jugendbewegung [war] Gerhard Roßbach“ (Waite, 1969: 210f).
Fußnote:
(50) Graber, G.S. The History of the SS: A Chilling Look at the Most Terrifying Arm of the Nazi War Machine. New York, Charter Books, 1978.
Gerhard Roßbach und die Sturmtruppen
In den Tagen, bevor Baldur von Schirach die Hitlerjugend entwickelte, organisierte Roßbach Deutschlands größte Jugendorganisation, die zu Ehren eines berühmten preußischen Soldaten, der von Napoleon hingerichtet worden war, Schilljugend“ genannt wurde (ebd.: 210n).
Aber Roßbachs Beitrag zu den Nazis war weitaus größer als die bloße Formung junger Männer zu Nazi-Loyalisten. Roßbach war es, der die ursprüngliche terroristische Organisation gründete, aus der schließlich die Nazi-Sturmtruppen, auch bekannt als „Braunhemden“, hervorgingen. Sowohl die Roßbach-Sturmtruppe als auch die Schilljugend zeichneten sich dadurch aus, daß sie braune Hemden trugen, die für deutsche Kolonialtruppen angefertigt und aus den alten kaiserlichen Armeelagern erworben worden waren (im Gegensatz zu den grauen Hemden der regulären Armee, die alle anderen trugen) (Koehl: 19).
Es ist anzunehmen, daß Adolf Hitler und die Nationalsozialisten ohne Roßbachs Sturmtruppen niemals die Macht in Deutschland erlangt hätten. Der Hitler-Zeitgenosse Konrad Heiden beschreibt sie in seinem Klassiker „Der Führer“:
„Roßbachs Truppe, brüllend, prügelnd, zechend, Fensterscheiben einschlagend, Blut vergießend … war besonders stolz darauf, anders zu sein als die anderen. Heines hatte ihr angehört, bevor er sich Hitler anschloss; dann hatten Roßbach und Heines mit Röhm ein Zentrum gebildet; sie führte die SA, während Hitler verhaftet war [wegen der Leitung des Bierhallenputsches] (Heiden, 1944: 295).
Roßbachs Freikorps bestand fast ausschließlich aus Homosexuellen. Wie der faschistische Romancier Edwin Dwinger später durch eine seiner Figuren, Hauptmann Werner, erklärte: „Die Männer des Freikorps sind nicht umsonst fast alle Junggesellen. Glauben Sie mir, wenn es nicht so viele von ihrer Sorte gäbe, wären unsere Reihen verdammt dünn“ (Theweleit, Band 1:33). (51)
Fußnote:
(51) Theweleit, Klaus. Male Fantasies. Volumes 1 and 2. Minneapolis, Minnesota, University of Minnesota Press, 1987.
Edmund Heines, Päderast und verurteilter Mörder
Auf dem Beitragsbild oben sieht man: Edmund Heines (Mitte) posiert mit der ‚Nazi Bicycle Company‘ in den frühen Tagen der SA.
Roßbachs Adjutant, Edmund Heines, war ein weiterer Päderast und ein verurteilter Mörder, der später Ernst Röhms Adjutant in der SA wurde (er war auch der Sexualpartner von Roßbach, Röhm und möglicherweise auch von Hitler). Während des Vorfalls, der abwechselnd als „Nacht der langen Messer“ und „Röhm-Säuberung“ bekannt ist und bei dem Hitler Röhm und eine Reihe anderer SA-Führer tötete, war Heines im Bett mit einem jungen SA-Rekruten überrascht (Gallo: 236). (52) Der Historiker Frank Rector beschreibt Heines:
„Heines, der sich durch ein mädchenhaftes Gesicht und den Körper eines Lastwagenfahrers auszeichnete, war ein eleganter, gewandter und tadellos gepflegter Killer. Er schoss seinen Opfern gerne mit seiner 7,65 Walther Automatik ins Gesicht oder schlug sie mit einem Knüppel zu Tode… Zusätzlich zu Heines‘ Wert als erstklassiger Adjutant, begabter Verwaltungsleiter und aggressiver und geschickter SA-Führer hatte Heines ein ausgeprägtes Talent als Beschaffer [von Jungen]… er sammelte die schönsten Jungs im Vaterland für… sexuelles Vergnügen“ (Rector: 89).
Vielleicht wegen der besonderen Begabung von Edmund Heines beauftragte Roßbach ihn mit dem Aufbau der Schilljugend. Igra erzählt, wie er davon profitiert hat:
„Edmund Heines, der Gruppenführer der Sturmtruppen in Breslau, war ein widerlicher Kerl, der die Nazizentrale der Stadt in ein Homosexuellen-Bordell verwandelte. Mit 300.000 Sturmtruppen unter seinem Kommando war er in der Lage, die Nachbarschaft zu terrorisieren… Eine seiner Lieblingsmaschen war Mitglieder der Jugendorganisation dazu zu bringen, unnatürliche Praktiken miteinander auszuüben, und dann ihren Eltern zu drohen, daß er diese Jugendlichen bei der Polizei anzeigen würde, wenn er nicht … Schweigegeld erhalte. So frönte Heines nicht nur selbst homosexuellen Orgien – er war dabei oft Röhms Komplize -, sondern er förderte dieses Laster als lukratives Geschäft (Igra: 73).
(52) Gallo, Max. The Night of the Long Knives. New York, Warner Books, 1973.
Baldur von Schirach und die Hitler-Jugend
Bildquelle: Scott Lively
Der Hitler-Jugend-Führer Baldur von Schirach war im inneren Kreis der Päderasten der Nazis als „das Baby“ bekannt.
Die erwachsenen ehemaligen Mitglieder des Wandervogels wurden nicht nur zu einer der wichtigsten Unterstützer Hitlers bei seinem Aufstieg zur Macht, sondern die Bewegung selbst wurde zum Kern einer nationalsozialistischen Institution: der Hitler-Jugend (HJ).
Zu dieser Zeit war die Homosexualität in der Bewegung so weit verbreitet, daß die Rheinische Zeitung, eine bekannte deutsche Zeitung, warnte: „Eltern, schützt eure Söhne vor ‚körperlichen Vorbereitungen‘ in der Hitler-Jugend“, eine sarkastische Anspielung auf Probleme mit der Homosexualität in der Organisation (Burleigh und Wipperman: 188). (53) Leider waren die Jungen selbst zu diesem Zeitpunkt von ihren homosexuellen Lehrmeistern vollständig indoktriniert worden.
Hans Peter Bleuel weist in seinem Buch ‚Sex and Society in Nazi Germany‘ darauf hin, daß die meisten erwachsenen Betreuer der Hitler-Jugend auch SA-Offiziere waren (die fast ausschließlich homosexuell waren). Rektor stellt fest, daß Baldur von Schirach, Leiter der Hitler-Jugend Organisation, Berichten zufolge bisexuell war (Rektor: 56). In ‚Germany‘ s National Vice‘ bestätigt der jüdische Historiker Samuel Igra dies, indem er sagt, daß Schirach von der Polizei wegen perverser Sexualpraktiken verhaftet und auf Intervention Hitlers freigelassen wurde, der ihn kurz darauf zum Führer der Hitler-Jugend machte (Igra: 72).
Igra führt weiter aus, daß Schirach in der inneren Päderasten-Clique um Hitler als „das Baby“ bekannt war (ebd.: 74). Rempel berichtet, daß Schirach sich stets mit einer Garde hübscher junger Männer umgab (Rempel: 88). Auch der Psychiater Walter Langer schreibt in seinem 1943 erschienenen geheimen Kriegsbericht ‚The Mind of Adolf Hitler‘ über Schirachs mutmaßliche Homosexualität (Langer: 99). (54)
Fußnoten:
(53) Burleigh, Michael, and Wipperman, Wolfgang. The Racial State: Germany 1933-1945. New York, Cambridge University Press, 1993.
(54) Langer, Walter. The Mind of Adolf Hitler: The Secret Wartime Report. Signet, 1972.
Die Belästigungen der Jungen setzten sich bis in die Kriegsjahre fort
Im Jahr 1934 meldete die Gestapo vierzig Fälle von Päderastie in einer einzigen Truppe der Hitler-Jugend. Bleuel schreibt über den Fall eines Aufsehers, eines 20-jährigen Mannes, der 1938 aus der Hitler-Jugend entlassen wurde. Er wurde jedoch zum Nationalsozialistischen Fliegerkorps (Zivilluftfahrt) versetzt „und wurde beauftragt, die Arbeit von Mitgliedern der Hitlerjugend-Segelflug-Vereinigung zu beaufsichtigen und schließlich zur Mithilfe bei den ärztlichen Untersuchungen herangezogen – eine schlimme Versuchung. Der Mann wurde erneut beim Sodomisieren junger Männer erwischt, aber nicht aus dem NSFK entlassen“ (Bleuel: 119). (55)
Im Jahr 1941 waren die Bedingungen im Wesentlichen dieselben. Bleuel berichtet von einem weiteren homosexuellen Fluglehrer, der in „mindestens zehn Fälle von Homosexualität mit Flugschülern der Hitler-Jugend“ verwickelt war, und von „einem Flugschüler und Lehrer … [der] achtundzwanzig nachgewiesene unzüchtige Handlungen mit zwanzig Jungen in Lagern der Hitler-Jugend und des Jungvolks begangen hatte“ (ebd.: 119). Er fügt hinzu, daß „[d]iese Fälle nur die Spitze des Eisbergs waren, denn nur wenige Vergehen innerhalb der Partei wurden in späteren Jahren öffentlich und noch weniger kamen vor Gericht“ (ebd.: 119).
Die Homosexualität setzte sich bis in die Kriegsjahre hinein fort, als die Jungen der Hitler-Jugend häufig Opfer von Belästigungen durch ihre SS-Erzieher wurden; Himmler vertrat öffentlich eine harte Linie dagegen, war aber durchaus bereit, seine Strafen im Privaten zu mildern und jeden Vorfall so geheim wie möglich zu halten (Rempel: 51f). (56)
Dieses letzte Zitat von Rempel wirft zwei wichtige Punkte auf, die später im Buch ausführlicher behandelt werden, aber hier zumindest eine Erwähnung verdienen. Der erste Punkt ist, daß Heinrich Himmler, der oft als Repräsentant des angeblichen Hasses des Naziregimes auf Homosexuelle zitiert wird, offensichtlich nicht übermäßig besorgt über homosexuelle Vorkommnisse in den Reihen seiner eigenen Organisation war. Der zweite Punkt ist, daß diese homosexuellen Aktivitäten noch lange fortgesetzt wurden, nachdem Hitler angeblich Homosexuelle aus dem NS-Regime ausgeschlossen hatte (1934) und eine strikte Politik gegen Homosexualität verfolgte (ab 1935). Wie wir später sehen werden, dienten diese Maßnahmen in erster Linie der Öffentlichkeitsarbeit und wurden weitgehend nicht durchgesetzt.
(55) Bleuel, Hans Peter. Sex and Society in Nazi Germany. New York, J.B. Lippincott Company, 1973.
(56) Rempel, Gerhard. Hitler’s Children: The Hitler Youth and the SS. Chapel Hill, North Carolina, The University of North Carolina Press, 1989.
Päderasten-Ableger in Großbritannien und Frankreich
Ein interessanter Nebenaspekt der Geschichte der Hitler-Jugend veranschaulicht sowohl die Kontrolle der Jugendbewegung durch Päderasten als auch die grundlegende Beziehung zwischen Homosexualität und Nationalsozialismus. In Großbritannien gründeten die Pro-Nazis die ‚Anglo-German Fellowship‘ (AGF). Die AGF wurde von den britischen Homosexuellen Guy Francis de Moncy Burgess und Captain John Robert Macnamara geleitet. Der britische Historiker John Rempel berichtet, wie Burgess, Macnamara und J.H. Sharp, der Erzdiakon der Kirche von England für Südeuropa, eine Reise nach Deutschland unternahmen, um ein Hitler-Jugend-Lager zu besuchen. In ‚Mask of Treachery‘ schreibt John Costello,
„Im Frühjahr 1936 machte sich das Trio auf den Weg ins Rheinland, begleitet von Macnamaras Freund Tom Wylie, einem jungen Beamten im Kriegsministerium. Vorgeblich begleiteten sie eine Gruppe pro-faschistischer Schüler zu einem Lager der Hitler-Jugend. Doch nach Burgess‘ unzüchtigem Bericht darüber, wie seine Begleiter entdeckten, daß die Hitler-Jugend ihre sexuellen und politischen Leidenschaften befriedigte, hätte die Reise ihre Sponsoren – den Rat für Auslandsbeziehungen der Kirche von England – schockiert“ (Costello: 300). (57)
In Frankreich waren vor dem Zweiten Weltkrieg die Radikal-Sozialistische Partei (RSP) und die Volkspartei (PP) die Pro-Nazi-Partei. Der Generalsekretär der RSP war Edouard Pfeiffer. Costello schreibt über Guy Burgess‘ Besuch bei Pfeiffer in Paris kurz vor dem Krieg:
„Als Kenner der homosexuellen Dekadenz hatte Pfeiffer selbst in Paris kaum seinesgleichen. Als Offizier der französischen Pfadfinder-Bewegung war sein Privatleben der Verführung der Jugend gewidmet. Burgess entdeckte all dies, als er Pfeiffers Wohnung in Paris besuchte und… [ihn] mit einem nackten jungen Mann antraf… Er erklärte Burgess, daß der junge Mann ein professioneller Radfahrer war, der zufällig Mitglied der Volkspartei von Jacques Doriot war“ (ebd.: 315).
Einmal mehr zeigt sich, daß die sexuelle Perversion im Herzen der nationalsozialistischen Bewegung eklatant ist (wichtig ist, daß die „Röhm-Säuberung“ von 1934 die Homosexualität aus der Partei verbannt haben soll). Es scheint auch, daß die Verbindung zwischen Nationalsozialismus und Homosexualität keine nationalen Grenzen kannte. Wie wir gesehen haben, haben sowohl Hans Blüher als auch Benedict Friedlaender festgestellt, daß Jugendorganisationen oft (ihrer Ansicht nach zu Recht) von Päderasten geleitet werden. Die Ereignisse in Europa in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts, insbesondere die Ereignisse im Zusammenhang mit den Nationalsozialisten, stützen diese Behauptung nachdrücklich.
Fußnote:
(57) Costello, John. Mask of Treachery: Spies, Lies, Buggery and Betrayal. New York, William Morrow and Company, 1988.
Ernst Röhm und die Entwicklung der SA
Neben Adolf Hitler war Ernst Röhm der Mann in Deutschland, der am meisten für den Aufstieg des Nationalsozialismus, ja für Hitler selbst, verantwortlich war. Rector schreibt, daß „Hitler zu einem wesentlichen Teil Röhms Schützling war“ (Rector: 80). Als treibende Kraft der nationalsozialistischen Bewegung gehörte Röhm zu den frühen Gründern der NSDAP. Sowohl Röhm als auch Hitler waren Mitglieder der sozialistischen Terrorgruppe ‚Eiserne Faust‘ (Heiden, 1944: 89).
Bei einem Treffen der ‚Eisernen Faust‘ lernte Röhm Berichten zufolge Hitler kennen und „sah in ihm den Demagogen, den er brauchte, um die Unterstützung der Massen für seine Geheimarmee zu mobilisieren“ (Höhne: 20). Mit Röhms Unterstützung wurde Hitler 1921 der erste Vorsitzende der NSDAP (ebd.: 21). Kurz darauf wurde Roßbachs Freikorps, das erst unter Hermann Göring und dann unter Röhm in die Partei integriert wurde, in die gefürchtete Nazi-SA umgewandelt.
In seinem Klassiker der Nazigeschichte, ‚The Rise and Fall of the Third Reich‘, beschreibt der Autor William Shirer Ernst Röhm als „einen stämmigen, stiernackigen, schweinsäugigen, spindeldürren Berufssoldaten … [und] wie so viele der frühen Nazis, einen Homosexuellen“ (Shirer: 64). (58)
Fußnote und Anmerkung zu William Shirer:
(58) Shirer, William. The Rise and Fall of the Third Reich. New York, Fawcett Crest, 1960.
William Shirer (1904-1993)
„Der unanfechtbare Zeuge des Zweiten Weltkriegs“
„William Shirer erzählte uns in den Worten der Nazis, was wirklich geschehen war“, schrieb der Kolumnist Tom Blackburn in der Palm Beach Post unter der Überschrift „WWII’s Unimpeachable Witness“. …
Zusammen mit dem legendären Edward R. Murrow leistete Shirer ab 1937 Pionierarbeit bei der CBS-Radio-Berichterstattung über die Ereignisse in Europa. Ihre Live-Übertragungen der Geräusche, der Reden und der Augenzeugen-Berichte des Krieges veränderten die öffentliche Meinung in Amerika. Shirer kehrte Ende 1940 nach New York zurück und schmuggelte seine Tagebücher in einem Stapel alter Radioskripte aus Deutschland heraus… Zu seinem Tod schrieb die Londoner Times: „William Shirer gehört zu jener ausgewählten Gruppe von Journalisten, die erfolgreich den Übergang von der Aufzeichnung von Nachrichten zur Geschichtsschreibung vollzogen haben.“
Die New York Times bemerkte: „Herr Shirer verkörperte den hartgesottenen Chicagoer Stil des Journalismus der 1920er und 30er Jahre. Aber er war auch ein Gelehrter, der fließend Deutsch, Französisch und Italienisch sprach.“ Coe College Nachruf.
Röhm war der berüchtigste aller Nazi-Homosexuellen
Röhm wurde von Gerhard Roßbach für die Homosexualität rekrutiert (Flood: 196). (59) Rector führt aus,
„War nicht der herausragendste, berüchtigtste aller Homosexuellen der gefeierte Naziführer Ernst Röhm, der virile und männliche Chef der SA, der Kumpel von Adolf Hitler seit Beginn seiner politischen Karriere? [Hitler gestattete Röhm das seltene Privileg, ihn mit der vertrauten Form „Du“ anzusprechen, was auf eine innige Freundschaft hindeutet]. Hitlers Aufstieg hing in der Tat von Röhm ab, und jeder wusste das. Röhms schwule Späße und Spiele waren sicherlich kein Geheimnis; seine amourösen Ausflüge in Schwulenbars und schwule türkische Bäder waren ausschweifend.
Welche anti-homosexuellen Gefühle auch immer von heterosexuellen Nazis geäußert worden sein mögen, wurden durch die Realität des unübersehbaren, spektakulären, schwulenliebenden Röhm mehr als ausgeglichen. Auch wenn es gelegentlich bedrohliches Grollen und Murren über „all die Schwulen“ in der SA und der Bewegung sowie einige schwulenfeindliche Aufwallungen gab, fühlten sich homosexuelle Nazis im Schoß der Partei mehr oder weniger sicher. Schließlich war Röhm das NSDAP-Mitglied, das neben Hitler die größte Macht ausübte“ (Rektor: 50f).
In Übereinstimmung mit den elitären Philosophien von Benedikt Friedlaender, Adolf Brand und Hans Blüher sah Röhm in der Homosexualität die Grundlage für eine neue Gesellschaft. Louis Snyder, prominenter Historiker der NS-Zeit, schreibt,
„[Röhm] projizierte eine Gesellschaftsordnung, in der Homosexualität als ein menschliches Verhaltensmuster von hohem Ansehen angesehen werden würde… er stellte seine Homosexualität öffentlich zur Schau und bestand darauf, daß seine Kumpane dasselbe taten. Röhm glaubte, daß man einen stolzen und arroganten Haufen brauchte, der sich prügeln, zechen, Fensterscheiben einschlagen, töten und abschlachten konnte, um sich zu amüsieren. Heterosexuelle waren in seinen Augen nicht so versiert in solchem Verhalten wie praktizierende Homosexuelle“ (Snyder: 55). (60)
Fußnoten:
59 Flood, Charles Bracelen. Hitler, The Path to Power. Boston, Houghton Mifflin Company, 1989.
60 Snyder, Dr. Louis L. Encyclopedia of the Third Reich. New York, Paragon House, 1989.
Unter Röhm wurde die SA zum Instrument für den NS-Terrorismus
Unter Röhm wurde die SA zum Instrument des NS-Terrorismus in der deutschen Gesellschaft. Offiziell wurde sie am 3. August 1921 gegründet, angeblich als „Sonderabteilung für Turnen und Sport“, aber in seiner ersten Anweisung an die Gruppe definierte Hitler den Zweck der SA als „ein Verteidigungsmittel für die Bewegung, vor allem aber eine Erziehungsschule für den kommenden Freiheitskampf“ (Heiden, 1935: 82f). (61)
Der Historiker Thomas Fuchs berichtet, daß „die Hauptaufgabe dieser armeeähnlichen Organisation darin bestand, jeden zu verprügeln, der sich den Nazis widersetzte, und Hitler glaubte, daß dies eine Aufgabe war, die am besten von Homosexuellen übernommen werden sollte“ (Fuchs: 48f). (62) Zunächst diente die SA lediglich dazu, die eigenen Versammlungen der Nazis vor Störungen durch Rivalen und Unruhestifter zu schützen, doch schon bald weitete sie ihre Gewalttaten aus, um die Politik und Philosophie der Nazis voranzutreiben.
In einer Rede in München im Jahr 1921 legte Hitler den Grundstein für diese Aktivitäten: „Die nationalsozialistische Bewegung wird in Zukunft alle Versammlungen oder Vorträge, die geeignet sind, die Gemüter unserer Mitbürger abzulenken, rücksichtslos und notfalls mit Gewalt verhindern.“
In ‚Mein Kampf‘ beschreibt Hitler einen Vorfall (als seine Männer von kommunistischen Gegnern angegriffen wurden), den er als Taufakt der SA betrachtete:
„Als ich um viertel vor acht den Saal des Hofbrauhauses betrat, hatte ich keine Zweifel mehr, daß es sich um Sabotage handelte… Der Saal war sehr voll… Die kleine Sturmabteilung wartete im Saal auf mich… Ich ließ die Türen zum Saal schließen und befahl meinen Männern – etwa fünf- oder sechsundvierzig – stramm zu stehen… meine Männer von der ‚Abteilung für Angriffe‘ (‚Assault Section‘) – von diesem Tag an SA genannt – starteten ihren Angriff.
Wie Wölfe in Rudeln von acht oder zehn stürzten sie sich immer wieder auf ihre Gegner und überwältigten sie mit Schlägen… In fünf Minuten waren alle blutüberströmt. Das waren echte Männer, die ich bei dieser Gelegenheit zu schätzen lernte. Sie wurden von meinem mutigen Maurice angeführt. Hess, mein Privatsekretär, und viele andere, die schwer verletzt waren, setzten den Angriff fort, solange sie sich auf den Beinen halten konnten“ (Hitler: 504f). (63)
Fußnoten:
(61) Heiden, Konrad, History of National Socialism, New York, A.A. Knopf, 1935
(62) Fuchs, Thomas. The Hitler Fact Book. New York, Fountain Books, 1990.
(63) Hitler, Adolf. Mein Kampf. Eher Verlag, 1925.
Das Markenzeichen von Röhms SA: unverhohlener Sadismus
Bei allen Aktionen trug die SA Röhm’s Markenzeichen, den unverhohlenen Sadismus. Max Gallo beschreibt die Organisation:
Was auch immer die SA tut – ob sie einen Gefangenen foltert, einem Gegner die Kehle durchschneidet oder eine Wohnung plündert -, sie verhält sich so, als sei sie im Recht, als Handwerker des nationalsozialistischen Sieges … Sie sind die SA, über jede Kritik erhaben. Wie Röhm selbst mehrmals sagte: „Die Bataillone der Braunhemden waren die Ausbildungsstätte des Nationalsozialismus.“ (Gallo: 38).
Bildquelle: Scott LivelyEmile Maurice, Peter Granninger und Sturmjäger Schiedermeier bei einem Treffen der Alten Garde am 11. März 1934. Maurice war Hitlers homosexueller Chauffeur. Granninger war ein Päderast, dem das Bratwurstglöckl gehörte und der Teenager aus dem örtlichen Gymnasium für „schwulen“ Sex mit den Braunhemden rekrutierte.
Der bevorzugte Treffpunkt der SA war eine „schwule“ Kneipe in München namens Bratwurstglöckl, wo Röhm einen reservierten Tisch hatte (Höhne: 82). Es handelte sich um dieselbe Kneipe, in der einige der ersten Treffen der NSDAP stattgefunden hatten (Rektor: 69). Im Bratwurstglöckl trafen sich Röhm und seine Mitarbeiter – Edmund Heines, Karl Ernst, Ernsts Partner Hauptmann [Paul] Rohrbein, Hauptmann Petersdorf, Graf Ernst Helldorf – um zu planen und Strategien zu entwickeln. Dies waren die Männer, die die Nazi-Kampagne der Einschüchterung und des Terrors orchestrierten. Alle von ihnen waren homosexuell (Heiden, 1944: 371).
Sodomie war die einzige Qualifikation für die SA
In der Tat war die Homosexualität das einzige, was viele dieser Männer für ihre Positionen in der SA qualifizierte. Heinrich Himmler wird sich später darüber beschweren: „Stellt es nicht eine Gefahr für die Nazibewegung dar, wenn man sagen kann, daß die Naziführer aus sexuellen Gründen ausgewählt werden?“ (Gallo: 68). Himmler war nicht so sehr gegen die Homosexualität an sich, sondern vielmehr gegen die Tatsache, daß nicht qualifizierte Personen aufgrund ihrer homosexuellen Beziehungen zu Röhm und anderen in hohe Ränge befördert wurden.
Zum Beispiel, SA Obergruppenführer (Generalleutnant) Karl Ernst, ein militanter Homosexueller, war Hotelportier und Kellner gewesen, bevor er der SA beitrat. „Karl Ernst ist noch keine fünfunddreißig, schreibt Gallo, er befehligt 250.000 Mann…er ist einfach ein Sadist, ein gewöhnlicher Schläger, der sich in einen verantwortungsvollen Beamten verwandelt hat“ (ebd.: 50f). Später wurde er ein Mitglied des Deutschen Reichstags. (64)
Gallo schreibt,
„Röhm, als Chef von 2.500.000 (?) Sturmtruppen, hatte sich mit einem Stab von Perversen umgeben. Seine Chefs, Männer im Rang eines Gruppenführers oder Obergruppenführers, die Einheiten von mehreren hunderttausend Sturmtruppen befehligten, waren fast ausnahmslos Homosexuelle. Wenn ein Offizier der Sturmtruppen nicht homosexuell war, hatte er in der Tat keine Chance auf eine Beförderung“ (Knickerbocker: 55). (65)
Fußnoten:
(64) Machtan, Lothar. Hidden Hitler (pub and date) not in biblio yet
(65) Knickerbocker, H.R. Is Tomorrow Hitler’s? New York, Reynal and Hitchcock, 1941.
In der SA wurde das hellenische Ideal der sodomitischen Vorherrschaft endgültig realisiert
Die Analyse von Otto Friedrich in ‚Before the Deluge‘ (‚Vor der Sintflut‘) ist ähnlich:
„Unter Röhm erhielt die SA-Führung allerdings eine ganz besondere Qualität, denn der grobschlächtige und polternde oberste SA-Führer war auch ein glühender Homosexueller, und er umgab sich in allen Führungspositionen gerne mit Männern ähnlicher Gesinnung“ (Friedrich: 327). (66)
In der SA wurde das hellenische Ideal der männlichen homosexuellen Vorherrschaft und des Militarismus endgültig verwirklicht. „Ihre Homosexualität war sehr männlich“, schreibt der Homosexuellen-Historiker Alfred Rowse, „sie lebten in einer männlichen Welt, ohne Frauen, in einer Welt der Lager und Märsche, der Kundgebungen und des Sports. Sie hatten ihre eigenen Entspannungen, und die Münchner SA wurde dadurch berüchtigt“ (Rowse: 214). (67)
Die Ähnlichkeit der SA mit Friedlaenders und Brands Traum von der hellenischen Wiedergeburt ist nicht zufällig. Ernst Röhm war nicht nur Mitbegründer der NSDAP, sondern auch ein führendes Mitglied der ‚Gesellschaft für Menschenrechte‘, eines Ablegers der ‚Gemeinschaft der Elite‘ (J. Katz: 632). Die Entspannungen, auf die sich Rowse in dem obigen Zitat bezieht, waren natürlich die homosexuellen Aktivitäten (viele davon päderastisch), für die sowohl die SA als auch die CE bekannt waren. Höhne schreibt,
„[Röhm] benutzte die SA für andere als rein politische Zwecke. SA-Kontaktmänner versorgten ihren Stabschef mit geeigneten Partnern, und beim ersten Anzeichen von Untreue seitens eines Röhm-Lieblings wurde er von einem der SA-Mobilkommandos niedergeknüppelt. Der Chefzuhälter war ein Verkäufer namens Peter Granninger, der einer von Röhms Partnern gewesen war … und nun in der SA-Nachrichtenabteilung untergebracht war. Für ein Monatsgehalt von 200 Mark versorgte er Röhm mit neuen Freunden, sein Hauptjagdgebiet war das Gisela-Gymnasium München; von dort rekrutierte er nicht weniger als elf Jungen, die er zunächst ausprobierte und dann zu Röhm brachte“ (Höhne: 82).
Auch andere SA-Gruppen waren Zentren sodomitischer Aktivitäten
Obwohl die ursprüngliche SA-Gruppe in München die berüchtigtste war, waren auch andere SA-Gruppen Zentren homosexueller Aktivitäten. In ‚Political Violence and the Rise of Nazism‘ stellt Richard Bessel fest, daß die schlesische Abteilung der SA ab 1931 eine Brutstätte der Perversion war (Bessel: 61). (68)
Röhm und seine engsten SA-Kollegen gehörten zu der Minderheit der Nazi-Homosexuellen, die sich keine Frau nahmen. Ob aus Gründen der Konvention, der Fortpflanzung oder einfach nur, um ihre sexuellen Neigungen zu verbergen, die meisten Nazi-Homosexuellen hatten geheiratet. Einige, wie Reinhard Heydrich und Baldur von Schirach, heirateten erst, nachdem sie in Homosexuellen-Skandale verwickelt waren, aber oft bewahrten diese Männer, die die Weiblichkeit so sehr hassten, ihr ganzes Leben lang die Fassade der heterosexuellen Seriosität. Wie Lothar Machtan feststellt, „sollte es nicht überraschen, daß Hitler … viele von ihnen zum Heiraten ermutigte: Jede Verschwörung erfordert eine Tarnung“ (Machtan: 24). Es waren jedoch leere Ehen, wie die Bemerkung einer Ehefrau verdeutlicht: „Der einzige Teil meines Mannes, den ich kenne, ist sein Rücken“ (Theweleit: 3).
Wie wir also gesehen haben, war die SA in vielerlei Hinsicht eine Schöpfung der deutschen Homosexuellen-Bewegung, so wie die Nazipartei in vielerlei Hinsicht eine Schöpfung der SA war. Bevor wir uns näher mit der Gründung und den Anfangsjahren der Nazipartei befassen, müssen wir zwei andere sehr wichtige Bewegungen untersuchen, die zum Nationalsozialismus beigetragen haben. Es handelt sich um die okkulte theosophisch-ariosophische Bewegung und die intellektuelle Bewegung, die die nationalsozialistische Philosophie schuf. Beide Bewegungen, die für unser Verständnis der Nazipartei und ihrer Handlungen von wesentlicher Bedeutung sind, wurden ebenfalls stark von Homosexuellen beeinflusst.
Dies ist der dritte Teil (S. 28 – 40) aus dem Kapitel 1 von ‚The Pink Swastika‘.
